אתה נמצא כאן: דף הבית » כתבות שתויגו עם "שבת"

כיסוי החלות בסעודת שבת

"צריך שתהיה מפה על השולחן תחת הפת ומפה אחרת פרוסה על גביו" (שו"ע סימן רע"א סעיף ט'). הן טעמים רבים מצינו בדברי רבותינו הראשונים בביאור הלכה זו, ויש כמה נפ"מ בין טעם לטעם ונבאר את עיקרי ההלכה והמנהג. במס' פסחים (ק' ע"ב) אמרו "אין מביאין את השולחן אלא אם כן קידש, ואם הביא פורס מפה ומקדש". הרי שנהגו להביא את השלחן לפני המסובין רק לאחר שקידשו על היין. וכתבו שם התוס' (ד"ה שאין): "והא דאמר בכל כתבי (שבת דף קי"ט ע ...

קרא עוד

המתג הכושר – Kosher Switch

לשאלת רבים בדבר ההמצאה החדשה "המתג הכושר" (Kosher Switch) הנני לבאר את הנראה ברור ופשוט, דמלבד מה שראוי לדחות את המצאה זו מכל וכל ובאופן מוחלט מצד השקפת התורה הקדושה, אף מצד ההלכה הצרופה יש בה חשש איסור דאורייתא ואין מקום להקל בו כלל. וכדי שלא יאמרו הבריות דעיקר מגמתי מצד ההשקפה אקדים לבאר את הנראה מצד ההלכה דכל עיקר המצאה זו בטעות יסודה. הנה טעות גדולה השתרשה בלב רבים, וביניהם אף ת"ח גדולים כאילו בדיני תור ...

קרא עוד

רכיבה על אופניים בשבת

שאלה: האם מותר לילד בגיל 10 לרכב על אופניים בשבת? תשובה. אין לרכב על אופניים רגילים, גם אם גלגליהם עשויים מגומי מוצק, ואפילו על אופניים המיועדים לקטנים. מקורות. בשו"ת רב פעלים (ח"א סימן כה) נשאל "בעיר במביי, נמצא קרון שקורין גאר"י שקבוע בו שני גלגלים, ואינם מושכין אותו בהמות ולא בני אדם, אלא הוא מהלך מאליו על ידי אדם היושב בו, שדוחה את הגלגלים ברגליו, ורצינו לדעת אם מותר לרכוב בזה הגאר"י [אופניים] בשבת ויו" ...

קרא עוד

אם קטן חייב בשבע מצוות בני נח

כבוד ידי"נ הרב הגאון המופלא רבי יעקב ויינגולד שליט"א ראיתי את דבריו הנפלאים כדרכו בקודש, והנני במענה קצר. בענין מה שחידשו כמה מגדולי האחרונים ובכללם הנחל יצחק חו"מ סימן ז' ענף ב', המנחת חינוך מצוה כ"ו, והאור שמח איסורי ביאה (פ"ג ה"ב), הדברי חיים (נזקי ממון סימן י"א) וחלקת יואב (סימן א') דקטן שיש בו דעת חייב בשבע מצוות בני נח, וכת"ר הוסיף לחדש לפי דבריהם דקטן חייב גם בכל המצוות השכליות לפי"ד רבינו נסים גאון ...

קרא עוד

נכרי ששבת חייב מיתה

"ויום ולילה לא ישבתו" (בראשית ח' כ"ב). א בסנהדרין (נ"ח ע"ב) מבואר דמלבד ז' מצוות שנצטוו בהן בני נח בשב ואל תעשה ישנן מצוות נוספות שנצטוו בקום ועשה, ואחד מהם דאסור לשבות ממלאכה ביום השבת ואם שבת חייב מיתה וילפינן זאת מקרא ד"יום ולילה לא ישבותו", עוד מבואר שם דלאו דוקא ביום השבת אלא הוא הדין בשאר ימי השבוע, יעו"ש. וז"ל הרמב"ם (פ"י מהל' מלכים ה"ט) "וכן עכו"ם ששבת אפילו ביום מימות החול אם עשה אותו לעצמו כמו שבת ...

קרא עוד

הגדרת מלאכה בשבת

שאלה: האם פעולה שאינה דורשת מאמץ פיזי כגון שימוש במכשירים אלקטרונים ובמחשב נחשבת למלאכה בשבת? תושבה: פתיחה: תפיסה אינטואיטיבית של 'מלאכה' שאסורה בשבת דומה, שבתחושה האינטואיטיבית שלנו יש פעולות שלא היינו מחשיבים ל"מלאכה". לדוגמה, העלאת תמונות לאינטרנט היא פעולה שאינה דורשת מאמץ פיזי, היא לא מסובכת, ובעיקר היא נתפסת כפעילות פנאי ולא כעבודה. ובכל זאת, רואים בתורה שבכתב ובתורה שבעל פה שמלאכה שאסורה בשבת אינה צר ...

קרא עוד

צילום במעגל סגור בשבת – במחלקות בתי חולים

שאלה: בדבר הפעלת מצלמות במעגל סגור במחלקת בתי חולים מערב שבת, כאשר הם מצלמות גם בשבת, ויש בזה תועלת לאחיות, אחר שהמחלקה רחבה וגדולה, ויש לאחיות ואנשי המחלקה צורך לדעת שלא ייכנסו אינשי דלא מעלי, או אנשים זרים חולים וכיו"ב, אשר עלולים להעביר מחלות שיש בהם סכנה גדולה לחולים. וכן, לפקח ולראות שבחדר המיועד למשפחות לא ישכונו כי אם הורי הפגים המאושפזים במחלקה. תשובה. הנה באופן שצילום הוידיאו במעגל סגור נועד לצרכי ...

קרא עוד

פרשת מטות – דיני מלחמה בשבת

 "ויאמר אלעזר הכהן אל אנשי הצבא הבאים למלחמה זאת חקת התורה אשר צוה ה' את משה" (ל"א כ"א). "ת"ר אין מפליגין בספינה פחות מג' ימים קודם לשבת במה דברים אמורים לדבר הרשות אבל לדבר מצוה שפיר דמי ופוסק עמו על מנת לשבות ואינו שובת דברי רבי רשב"ג אומר אינו צריך ומצור לצידון אפילו בע"ש מותר". "ת"ר אין צרין על עיירות של נכרים פחות מג' ימים קודם לשבת ואם התחילו אין מפסיקין וכן היה שמאי אומר עד רדתה אפילו בשבת" (שבת י"ט ...

קרא עוד

עשיית קידוש לפני התפילה לאשה

שאלה האם אישה שרגילה להתפלל כל יום שחרית, בשבת  יכולה לשמוע קידוש ואחרי זה להתפלל ? תשובה אשה שרגילה להתפלל שחרית כל יום אסורה באכילה לפני שמתפללת אף אם מקדשת, ורק בשתיה מותרת לפני שמתפללת. ביאורים: יש להקדים שאכילה בשבת בבוקר יש בה שני בעיות הלכתיות. א' אכילה לפני התפלה אסורה בכל יום וגם בשבת, משום דיני התפלה כמבואר בהלכות תפלה בשו"ע סי' פט' סעי' ג' והטעם, א' משום הפסוק "ואותי השכלת אחרי גוך" שלאחר שאכל ונ ...

קרא עוד

ברכת הבנים

שאלה: ראיתי שיש שהקפידו שכשנותן ברכה לבנים אין לברך אלא ביד אחת (תורה תמימה פרשת נשא ס"ק קל"א מהגר"א) אכן יש שכתבו דאדרבה ע"פ סוד יש להרך בשתי ידיו (ה"ה סדור ר' יעקב עמדין ליל שבת יוסף אומץ אות ע' וכן דעת הגרשז"א זצ"לּ) ואיך לנהוג למעשה? תשובה: חכמי וצדיקי הדורות היו מברכים את בניהם ותלמידיהם בהנחת שתי ידיה על ראש המתברך[5].  ומ"מ הנוהגים במנהגי הגר"א אולי יש  מקום שיקפידו להניח רק יד אחת. והן המברכים בהנחת ...

קרא עוד

פרשת כי תשא – בענייני פיקוח נפש בשבת

"ושמרו בני ישראל את השבת לעשות את השבת" (ל"א ט"ז). א במקור ההלכה דפקוח נפש דוחה כל התורה כולה "ר' שמעון בן מנסיא אומר ושמרו בני ישראל את השבת אמרה תורה חלל עליו שבת אחת כדי שישמור שבתות הרבה, א"ר יהודה אמר שמואל אי הואי התם הוא אמינא דידי עדיפא מדידהו וחי בהם ולא שימות בהם, אמר רבא לכולהו אית להו פירכא בר מדשמואל דלית ליה פירכא וכו' אשכחן ודאי ספק מנא לן ודשמואל ודאי לית ליה פירכא" (יומא פ"ה ע"ב). הרי לן מס ...

קרא עוד

בישול בסיד ובמגנזיום

כבוד יקירי אהובי האברך המופלא הרה"ג ר' חנניה שפרן הי"ו. הנני למלא בקשתו ולהעלות על הכתב הנלענ"ד בענין חימום אוכל בשבת ע"י ערכה מיוחדת המבוססת ע"י ריאקציה כימית בין אבקת מגנזיום ומי סודיום. א כפי שכתב כבודו בטוב טעם יש לדון כאן בכמה צדדים, האם יש בזה חשש דאורייתא או חשש דרבנן, ונבאר. כתב רש"י בשבת ל"ט ע"א בטעם שאין איסור בישול בחמה דאין דרך בישול בכך, ולפי דבריו יש שנקטו דאם בזמן מן הזמנים יהיה דרכם של בנ"א ...

קרא עוד

בישול בסיד וגדר מלוח כמבושל

כבוד הרה"ג המצויין ר'... בדבר שאלתו האם מותר להשתמש בשבת בהמצאה חדשה שבו מרתיחים אוכל ע"י סיד רותח, וענינו כך, כאשר סיד בא במגע עם מים נוצרת תגובה כימית שבו הסיד רותח ומגיע לדרגות חום גבוהות. ויש מיכל שבו אוכל מבושל והמיכל הזה מוכנס לכלי בעל שתי דפנות, בחלל הפנימי יש סיד ובחלל החיצוני מים, ובפתיחת הכלי נשפכים המים לתוך החלל הפנימי שבו הסיד, והאוכל שבמיכל הפנימי מתחמם באופן מיידי, ונשאלת השאלה אם מותר לפתוח ...

קרא עוד

אמירה לגוי להדליק גז שנכבה

שאלה: במקרה שנכבה הגז בליל שבת, האם יש היתר לקרוא לגוי שידליק את הגז בכדי שיוכלו לאכול למחרת את החמין. תשובה: אם הגוי הדליק את הגז וחימם את החמין מותר להנות מהתבשיל. ואף מותר לרמוז לו לעשות כן, דסוף סוף אין כאן אלא תוספת הנאה מפעולת הגוי. ויש לחלק בין במאכלים שניתן לאוכלם קר כגון גפילטע פיש וכדו', דאז יש להקל אף כשהצטננו לגמרי, לתבשילים כאלו שאי אפשר לאוכלם קר כמו בטשואלנט וכדו' דאז יש להקל רק אם עדיין הוא ...

קרא עוד

שימוש באור שהדליק ילד בשבת

שאלה: ילד בן שש כיבה את האור ללא כוונה בשבת, ושוב הדליק אותה מפחד אביו שיגער בו, האם מותר להשתמש לאורה כגון לקרוא ספר לאורו? תשובה: מותר להשתמש לאורה, דזה הוי כאילו הדליקו לצרכו דשרי. מקורות והרחבת הדברים:     הנה קיי"ל שאם עבר הקטן ועשה מלאכה בשבת בשביל הישראל אסור להנות ממנה בשבת, ומיהו אם עשה את המלאכה לצורך עצמו, אז מותר להנות ממנה. כ"כ במג"א (שכ"ה סקכ"ב), והובא בביה"ל (סעי' י ד"ה א"י שמילא) דקטן שמילא ...

קרא עוד

ניעור שלג מבגדים בשבת

שאלה: האם מותר בשבת לנער את השלג מעל הבגדים. תשובה: שלג שירד על הבגד, כל זמן שהשלג רך מותר לנערו מעל הבגד, [כדין נוצות], אך יזהר לנערו בנחת, ובבגד שאינו סופג כ"ש שמותר. ואם השלג נמס בתוך הבגד והבגד הוא שחור וחדש, והאדם מקפיד שלא ללבוש את הבגד הזה בלי לנערו מהרטיבות שעליו, אסור לנערו בשבת משום שהניעור הזה מייפה את הבגד ומועיל לו כמו כיבוס. מקורות והרחבת הדברים: הנה בגמרא (שבת דף קמז, א) המנער טליתו בשבת - חי ...

קרא עוד

ברית מילה בשבת כשהנוכחים יחללו שבת

שאלה: הוזמנתי לערוך ברית מילה בשבת, מבירור קל שערכתי נראה שמשפחת הנימול אינה שומרת שבת, ויש חשש גדול שבני המשפחה יחללו שבת עבור הגעתם לברית. מה עלי לעשות? תשובה. דעת מורנו הגאב"ד שליט"א דמאחר והחילול שבת אינו נגרם מעצם מעשה המילה, הרי אמרו חז"ל שאין אנו צריכים לעשות תקנה לרשעים, ומותר אתה למול את הרך ביום השמיני. מקורות. בשו"ת ציץ אליעזר (ח"ו סי' ג) כתב לדון לענין מוהל שהוזמן לערוך ברית בשבת, וחושש שמא מחמת ...

קרא עוד

ברית בשבת לבן מעוברת שנתגיירה

שאלה: אשה מעוברת שנתגיירה כדת וכדין, ילדה בן זכר בשבת קודש. הוזמנתי למולו, האם למול אותו בשבת, או רק ביום ראשון. תשובה. שאלה זו נחלקו בה גדולי האחרונים, ורבים מהם נקטו למולו בשבת, אך מ"מ מחמת חומר איסור חילול שבת, קשה להורות כן למעשה. וכן הורה למעשה מורנו הגאב"ד שליט"א. מקורות. בגמרא ביבמות (עח.) אמר רבא: נכרית מעוברת שנתגיירה - בנה אין צריך טבילה, אמאי אין צריך טבילה? וכי תימא משום דרבי יצחק, דאמר רבי יצחק ...

קרא עוד

ניעור שלג מהבגדים בשבת

שאלה: האם מותר בשבת לנער את השלג מעל הבגדים. תשובה: שלג שירד על הבגד, כל זמן שהשלג רך מותר לנערו מעל הבגד, [כדין נוצות], אך יזהר לנערו בנחת, ואם השלג נמס בתוך הבגד והבגד הוא שחור וחדש, והאדם מקפיד שלא ללבוש את הבגד הזה בלי לנערו מהרטיבות שעליו, אסור לנערו בשבת משום שהניעור הזה מייפה את הבגד ומועיל לו כמו כיבוס. מקורות והרחבת הדברים: הנה בגמרא (שבת דף קמז, א) המנער טליתו בשבת - חייב חטאת. ולא אמרן אלא בחדתי, ...

קרא עוד

פרשת בא – דבר שאין מתכוין ופסיק רישא

"וביום הראשון מקרא קדש וביום השביעי מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכה לא יעשה בהם אך אשר יאכל לכל נפש הוא לבדו יעשה לכם" (י"ב ט"ז). "דתניא: רבי שמעון אומר: גורר אדם מטה כסא וספסל, ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ" (שבת כ"ב ע"א). הנה מצינו במקומות רבים בש"ס שיטת ר"ש דדשא"מ מותר, אך לא מצינו לא בבבלי ולא בירושלמי ואף לא בדברי רבותינו הראשונים טעם הדברים, על מה ולמה קבע ר"ש הלכה זו. והפני יהושע בשבת (מ"ב ע"א ד"ה בגמרא) כת ...

קרא עוד

הנאה מאוכל שהובא בשבת

שאלה: אני משרת בצבא, הוריו של אחד החברים שלי שאינו שומר תורה ומצוות מגיעים אליו באופן קבוע בשבת לבקרו, ומביאים לו תופינים וממתקים. מידי פעם הוא מציע לי ממה שהובא לו, האם רשאי אני לאכול מהם? תשובה. לצערנו, הוריו של אותו חבר עוברים במעשיהם על ג' איסורים: א. איסור תחומין. ב. איסור הוצאה מרשות לרשות. ג. איסור הבערה – בהדלקת הרכב ובנסיעה. אי לכך, בשבת עצמה, אסור ליהנות מהאוכל שהובא בשבת. אולם, במוצאי שבת, אין מנ ...

קרא עוד

פנוי שלג בשבת

שאלה: אחרי ירידת שלג, אנחנו צריכים מיד לפנות את השלג מהמרפסת, מפני שאחרת כשזה מתחיל לנמס, המים הנוצרים נכנסים לנו לתוך הבית מכיון שהניקוז עדיין מכוסה בשלג. האם זה מותר במקרה של ירידת שלג בשבת? תשובה: שלג הנערם בחצר או בשביל הדרך מותר לפנותו בשבת במקום שיש עירוב, ואין השלג מוקצה בשבת לא מדין נולד ולא משום מוקצה אחר. ואסור לעשות בובת שלג וכדורי שלג שהנערים עושים בשבת וזורקים זה על זה. מקורות: ראשית יש לדון אם ...

קרא עוד

טעימה מיין בקידוש

שאלה: האם יש חובה לכל הסועדים בסעודת שבת לטעום מיין הקידוש? תשובה: בין בקידוש של ליל שבת ובין בקידוש של יום שבת בבוקר אין חובה לשאר המסובין לטעום מיין הקידוש, אבל מצוה מן המובחר שיטעמו. מקורות: השולחן ערוך באו"ח סימן רעא' סעי' יד' פסק שמצוה מן המובחר שיטעמו כולם מיין הקידוש, אך מעיקר הדין אין בכך צורך. ונחלקו הפוסקים האם גם בקידוש של יום נאמרה הלכה זו או רק בקידוש של לילה. והיינו משום שבקידוש של יום שאינו א ...

קרא עוד

נר חנוכה ונר שבת באור החשמל

במה ששאל לדעתי אם אפשר לברך על הדלקת נר שבת ונר חנוכה במאור החשמל. בשאלה זו כבר דנו האחרונים מאז שהשימוש באור החשמל הפך להיות נחלת הכלל. יש הסוברים שיוצא יד"ח, יש שחילקו בין נר שבת לנר חנוכה, (ובשו"ת כוכבי יצחק לש"ב הג"ר יצחק שטרנהל זצ"ל בסימן ה' הביא בשם מרן הגר"א קוטלר זצ"ל שיוצאים יד"ח נ"ש בחשמל עי"ש), אך רוב האחרונים נקטו שאין לברך לא בנר שבת ולא בנר חנוכה אלא שנחלקו בטעם הדברים, ואבאר. בשו"ת בית יצחק י ...

קרא עוד

שימוש בכלים שבשלו בהם בשבת

שאלה: שלום, אני בעל תשובה, גר בבית הורי שאינם שומרים כשרות כראוי, כלומר הם קונים מוצרים כשרים אבל לא מקפידים לגבי הרבה דברים. אני נתקל בשאלות רבות לגבי מה מותר ומה אסור לי ביחס לכשרות הכלים בבית הורים. קראתי את התשובה באתר שלכם לגבי כשרות במטבח בבית הורים שאינם שומרים כשרות והיא עזרה לי מאד בהרבה מהשאלות שלי. רציתי לשאול עוד שאלה, הורים שלי מבשלים בשבת, מרתיחים מים בקומקום בשבת, ומשתמשים במיקרוגל בשבת, האם ...

קרא עוד

ארוחת ליל שבת מבעוד יום

שאלה:  בבתי חולים רבים בימי הקיץ הארוכים ניתנת ארוחת ליל שבת מבעוד יום לפני כניסת שבת, האם שרי לאוכלה  לפני כניסת שבת לפני שהתפלל ? תשובה: חולה המקבל ארוחה בבית חולים בשעה שהיא לפני כניסת שבת וצריך לאוכלה בהקדם כיון שעובדי בית החולים מפנים לאחר זמן את כל מה שנשאר שם ואין לו אוכל אחר לאכול בליל שבת בלילה, מותר לקדש ולאכול לפני זמן כניסת השבת לפני שהתפלל ערבית של שבת ובלבד שיהיה לאחר זמן פלג המנחה שהוא פחות מ ...

קרא עוד

מקום הדלקת נרות שבת כשיש כמה נשים המדליקות

שאלה: בית אחד שמתאכסנים בו כמה זוגות נשואים, כולם אוכלים יחד אך כל זוג ישן בחדר נפרד, כיצד ינהגו לגבי מקום הדלקת נרות שבת ? תשובה: כל זוג וזוג מחויב להדליק נרות שבת, ולגבי מקום ההדלקה לאשכנזים רשאים להדליק כולם יחד באותו מקום. ולספרדים כל משפחה תדליק בחדרה ובתנאי שיהנו מעט לאור הנרות. ואם חוששים משריפה וכדומה ידליקו במטבח או בסלון כל אחד במקום אחר, ווהמיקלים להדליק כמה באותו מקום יש להם על מי לסמוך. ביאור ו ...

קרא עוד

קידוש לפני השקיעה אחרי פלג המנחה

שאלה: שלום וברכה! האם ניתן לעשות קידוש לפני השקיעה אחרי פלג המנחה, והאם ניתן להתפלל מעריב אחרי? ראיתי באחת התשובות באתר שצריך להתחיל את הסעודה חצי שעה לפני צאת הכוכבים, האם זה מעכב? חשוב לי להדגיש, שאני מדבר על קירוב בחו"ל, צאת הכוכבים נכון למחר אחרי עשר, אם זה נפק"מ. תשובה: כפי שנכתב בתשובה קודמת, אכן אין מניעה מלקדש קודם שקיעת החמה, לאחר פלג המנחה, וניתן להתפלל תפילת ערבית לאחר מכן. באופן שאדם מקדש לפני צ ...

קרא עוד

ניגוב ידיים רטובות בניר טואלט בשבת

שאלה: כבוד הרבנים שליט"א, במקומות הציבוריים יש מגבות נייר, שבכל פעם שמנגבים הידים הרטובות במים הם נקרעים. האם יש בזה איסור משום מלאכת קורע? אף שזה מקלקל אולי יש בזה משום איסור דרבנן. תשובה: מותר להשתמש במגבות נייר  בידים רטובות, גם כאשר ע"י השימוש בו הוא נקרע, ואין בזה חשש קורע כיון שזה השחתה גמורה, ואינו בגדר מלאכת קורע, ואפי' אם נחשוש למלאכת קורע, תומר דהוי מקלקל ואינו מתכוון ולאחר יד. מקורות והרחבת הדברי ...

קרא עוד

אשה בעשיית מלאכה לאחר קבלת שבת של הבעל

שאלה: במקרה שהבעל קיבל את השבת זמן רב לפני שקיעת החמה, האם אשתו מחוייבת להדליק נרות בזמן קבלתו ואסורה במלאכה או שרשאית להמשיך ולעשות מלאכות ולקבל את השבת בזמן אחר? תשובה: מותר לאשה לעשות מלאכות כל זמן שהיא לא קיבלה שבת, על אף שבעלה כבר קיבל שבת שכן אינה נגררת אחריו בקבלת שבת. מקורות והרחבת הדברים: א.      הנה בענין קבלת שבת מצינו שאם בני העיר קיבלו עליהם שבת בתפילה, אסורים בני העיר במלאכה גם אם עדיין לא התפ ...

קרא עוד
לתחילת הדף